Знающий формулу спонтанности знает секрет жизненной энергии.
Умеющий воплотить эту формулу — любимец богов, как Одиссей и Орфей.
Формула эта выглядит так:
Спонтанность = Смелость + Скромность
Это правило 3-С, трех харит и трех божественных сестер, трех ликов алхимической Королевы.
Самое сложное для понимания этой формулы — представить, о какой смелости и о какой скромности идет речь.
Если это не понимать, то смелость будет противоречить скромности, а скромность будет душить смелость.
Вот решите вы, например, быть смелыми, как Жюльен (или Муза, или Манон), но о скромности забудете, и дерзость ваша вылезет далеко за ваши границы.
В худшем случае вам голову оторвет, а в лучшем — напугает так, что вы со смелостью надолго проститесь.
Быть дерзким на чужой территории — это наглость.
Это все равно как если бы упомянутые герои, Одиссей и Орфей, бросали бы вызов не трудностям и не преградам, а самим богам.
Стали бы они их любимцами? Или их сравняли бы с землей?
Быть смирным на своей территории — это трусость.
Я специально не пишу «смелость» про чужую территорию, поскольку там смелости нет, там есть только лишняя дерзость — наглость.
И «скромность», когда речь идет про свою территорию, неподходящее слово, там можно быть только слишком смирным — трусливым.
Вот разница между любимцем богов и тем, от кого они отворачиваются — хорошее понимание, где заканчиваются границы твоего и того, на что ты можешь претендовать, и начинается чужое.
Страх, в котором живут большинство людей, связан с тем, что они то и дело посягают на чужое в своих планах.
Как Сидури, хозяйка богов, описала Гильгамешу секрет спонтанности?
Он пришел к ней, убитый горем, не в депрессии даже, а сломанный, разочарованный в жизни после смерти друга.
И он стал спрашивать богиню о том, что ждет человека после смерти, упрекая ее, что люди смертны в отличие от богов.
Что ответила Сидури?
«Это не твое дело, человек. Твое дело — жить в тех границах, которые тебе очерчены, радоваться и быть счастливым внутри них».
Реакция на ответ Сидури — тест на ваш локус контроля.
Если ответ ее кажется вам жестоким, у вас детский внешний локус. Вы хотите опираться на родительскую фигуру.
Если ответ кажется вам бессмысленным, у вас родительский внешний локус. Вы хотите рулить миром так, будто вы его творец или можете взломать код и встать на место творца.
Если ответ богини кажется вам красивым и логичным, у вас нормальный локус контроля.
Это главная проблема, которую решают люди: как быть с тем, что они смертны, как научиться быть счастливыми в условиях ограниченных возможностей, когда от тебя мало что зависит, когда ты — щепка в потоке судьбы.
Хочется стать то штурманом и делать вид, что ты рулишь обстоятельствами, то превратиться в маленькую попрошайку и молиться.
Религия мало помогает, потому что даже религией люди с плохим локусом кормят корону.
Штурманы относятся к Богу так, будто он им — золотая рыбка, у них на посылках. Он должен им то и это, за то что они хорошие. Что хорошие, такие люди решают сами, за Бога, и дальше ждут от него помощи и поддержки и нахально верят в это. Иногда на них нападает паника, когда корона всевластия начинает шататься, но потом привычные мантры помогают вернуть ее обратно на голову.
Попрошайки относятся к Богу так, будто он — их сердобольная нянюшка, которая прибежит на помощь, если погромче заныть. Если нянюшка не бежит, надо довести себя до реально плачевного состояния. Здесь ее доброе сердце не выдержит и она поможет. Жаловаться надо горько и пронзительно и почаще Бога просить, потому что нянюшка глуховата и слеповата, сама не знает, что нужно ее подопечному. А еще она властолюбива и надо почаще показывать ей свою зависимость и слабость. Вдруг она не в курсе?
Вот во что превращают религию люди с плохим локусом. Может ли она им помочь?
Помочь может вера в Бога, если эта вера позволяет чувствовать смирение перед тем, что от вас не зависит, и дает смелость делать то, что зависит от вас.
В словах Сидури Гильгамешу — много о скромности. Радуйся малому, смертный, принимай с благодарностью то, что есть.
Но там и о смелости много. Не будет радости, если все время думать, что это закончится, если бояться, что в любой момент грянет гром.
Скромность кажется противоположной смелости, но только там, где скромность — это Сцилла, а смелость — Харибда.
Между ними — посередине, в потоке спонтанности, то и другое заодно, почти едино.
Вы скромны и поэтому не боитесь, что с вами случится то, что вы изменить не можете. Не можете, значит не можете, смело принимаете жребий.
Вы смелы и поэтому рады тому, что есть у вас, вам и этого достаточно для счастливой жизни, вы способны расслабиться и опереться на себя, не мечетесь в страхе и мольбе о защите.
Если вам удастся увидеть ту область, где смелость объединяется со скромностью, не умалив ни то, ни другое, вы почувствуете границы своих возможностей, то самое русло, в котором ваш поток будет наиболее силен.
Гильгамеша сначала возмутили слова богини, он подумал, что она смеется над ним.
Но слова эти были сказаны с добротой.
Если всю жизнь тосковать о том, что тебе недоступно, проживешь в бесполезной хандре, слабый и жалкий.
Если сузить грандиозные амбиции до границ своих возможностей, можно наполниться радостью, а с нею — силой, энергией, и не только взять от жизни все возможное, но и получить больше — ту самую милость богов, которой они наделяют любимцев.
Вдохновение так обретается и разного рода удачи, иногда даже чудеса.
Если всю жизнь бояться, как бы чего ни вышло, как бы ни случилось чего-то плохого, проживешь премудрым пескарем и даже примерно не реализуешь свой потенциал. От смерти это не спасет, скорее всего ее только приблизит.
Сидури посоветовала Гильгамешу использовать свой человеческий потенциал по полной:
«Гильгамеш! Куда ты стремишься?
Жизни, что ищешь, не найдешь ты!
Боги, когда создавали человека,-
Смерть они определили человеку,
Жизнь в своих руках удержали.
Ты же, Гильгамеш, насыщай желудок,
Днем и ночью да будешь ты весел,
Праздник справляй ежедневно,
Днем и ночью играй и пляши ты!
Светлы да будут твои одежды,
Волосы чисты, водой омывайся,
Гляди, как дитя твою руку держит,
Своими объятьями радуй подругу —
Только в этом дело человека.
Это единственная возможность обрести спонтанность в любом ресурсе — с удовольствием заниматься тем, что доступно.
Нельзя обесценивать то, что вы имеете. Нельзя бояться того, что не зависит от вас. Не надо пытаться штурманить будущее и рулить обстоятельствами, которые не в ваших границах.
Надо использовать по полной свое, не упуская ничего, не боясь и не сомневаясь.
Многие думают, что загвоздка в том, как разграничить свое и чужое.
Но нет, не эта загвоздка главная.
Если у вас нет привычки к скромности, то даже там, где очевидно — не ваше, вы все равно не можете отступить и расслабиться.
Если у вас нет привычки к смелости, то даже там, где очевидно — ваше, вы не можете решиться и сделать, вам мерещатся дурные последствия.
Вы не знаете, что будет завтра, но все время думаете об этом, прикидываете, как оно все пойдет, куда и почему.
Вам кажется, что обдумываниями вы повлияете на это? Это ваш рычаг?
Вы пишете о желаемом: «Я так хочу! Очень хочу». Вам кажется, что мольбами и стонами вы склоните обстоятельства в свою сторону?
Иногда вы громко выкриваете: «Да будет так! Я так хочу!» но и в этом нет никакого смысла, если речь о будущем.
Обратите внимание и энергию в настоящее, на то, что пока в ваших силах, пока не стало прошлым, на то, что у вас перед носом, что требует ваших действий, вашей энергии сейчас.
Даже в самых очевидных вещах вы не пытаетесь держаться в границах.
Но все время сетуете, что вы не понимаете каких-то тонких и сложных моментов.
Оставьте пока сложное и научитесь простому. Когда освоите простой уровень, следующий станет вам доступным и не покажется таким уж сложным. Мы рассматриваем сложные уровни не для того, чтобы за них хвататься, а чтобы видеть город на горизонте и знать, что он есть.
А пока, судя по письмам, получается так. Человек не хочет вынуть раскаленные щипцы, которые сунул кому-то в бок, но уточняет какие-то нюансы.
Оставьте нюансы. Перестаньте рулить хотя бы погодой и возмущаться, что на улице холодно. Кому вы возмущаетесь и зачем?
И временем перестаньте пытаться рулить. Не нойте, что вам много лет и молодость в прошлом. Вы не управляете этим колесом.
Если вы такие штурманы, что хотите рулить пространствами и стихиями, о каких тонкостях и нюансах границ вы хотите узнать? Зачем?
Удается совместить смелость и скромность, друзья?
Комментарии
haenyeo 08.08.19 09:11
«Удается совместить смелость и скромность, друзья?»
Да, в большинстве ситуаций. Это внутреннее равновесие и теплота, по отношению к себе и внешнему миру.
«И это пройдет» бросает штурманов то в жар, то в холод, но является умиротворением для смелых и скромных.
evo_lutio 08.08.19 09:19
«В большинстве ситуаций» — нескромно звучит.
Как и первый комментарий от новичка, в наглой форме.
evo_lutio 08.08.19 09:26
Новички, даже если вы читаете блог давно, это вы читаете, а блог вас не читает.
Блог только начинает вас читать и мнение о вас будет составлено позже.
Не снижайте свою СЗ Выскочкой.
Вы ведь и в жизни тем же самым все себе портите.
evo_lutio 08.08.19 09:48
Народ, во вчерашнем разборе ситуации с Жюльеном, понятно где была смелость и где вступила в силу скромность?
Как Жюльен очертил границы?
Объявить о приходе в спальню женщины, которая показывает ему влюбленность — смелость.
Прийти в эту спальную, несмотря на ее отказ (который был заранее определен правилами приличиями) — смелость и чуть больше даже. Буквально по краю обрыва шел.
А вот требовать отдаться ему — наглость.
И что он сделал?
Заплакал, упав на колени.
И стал любимцем и богини, если представить, что Афродита следила за ним в этот момент. И госпожи Реналь.
Не скромностьв и не смелость ему помогла, а то и другое. Но сначала смелость. Если бы в обратном порядке — нет.
Кто понимает почему?
arisu117 08.08.19 09:58
Потому что, когда он пришел к госоже Реналь в спальню, требовать отдаться ему — это заход на ее территорию, вне границ, она хозяйка своего тела и самой себя. Он мог только упасть к ее ногам и, не касаясь ее, показать, как хочет и любит, и принять любой ее ответ. Никак не вышло бы иначе проявиться, оставаясь в границах, ведь он уже был ночью в ее спальне. Буквально подошел к порогу границ.
evo_lutio 08.08.19 10:28
И выхода не было, главное.
Изнасиловать? Стать преступником, опротиветь себе и ей.
Да и не смог бы он, к счастью.
Просто уйти? Тоже как-то глупо. Что пришел-то?
Вот если бы она позвала и не дала, другое дело.
Тут уйти было бы красиво. Понятно почему?
А если сам вломился, то оставалось только вот так — сделать что можешь.
Если бы Реналь прогнала его после этого, он был бы прав, а она нет, поскольку любила его.
Мучилась бы и прибежала к нему сама.
Понятно примерно, как красное поле рисуется?
tv0roq 08.08.19 11:09
Вот если бы она позвала и не дала, другое дело.
Тут уйти было бы красиво. Понятно почему?
Уйти — отталкиваться от самоуважения, потому что с её стороны это подкат с подставой, она поступает непоследовательно, не уважает его и себя в том числе, а зачем ему быть рядом с человеком который его не уважает, он же не игрушка ей на шнурочке бегать за её переменчивым желанием
Уход — пика, она сама хотела его увидеть, запрос от неё, её сомнения не его проблемы.
evo_lutio 08.08.19 11:42
Вы все в кучу смешали.
Дело не в том, что она задела бы его самоуважение, если бы отказала. Его никак — сама позвала.
Просто сама подставилась бы.
Кто точней опишет?
viva_la_vida3 08.08.19 11:58
Как в истории про Глеба, Ольгу и ночной клуб, когда Ольга обесценила свои шары и прибежала обратно с новыми.
Получилось бы, что г-жа де Реналь выгнала Жюльена с территории, куда сама его невербально пригласила. Но выгнала формально, так как его СЗ никуда не делась. Это было бы ее косяком и его уход был бы пикой.
evo_lutio 08.08.19 12:03
Уход не был бы пикой, если бы она сама по сути выгнала.
Но конструкция была бы не менее острая для нее.
evo_lutio 08.08.19 12:04
Главное даже не невербальное приглашение.
Другая вещь.
И СЗ его не только никуда бы не делась, она бы выросла после ее отказа.
viva_la_vida3 08.08.19 10:07
Может, смелость позволила дойти туда, где заканчиваются границы, а скромность — остаться в них. В обратном порядке, возможно, скромность бы занизила размер своей территории и быть смелым было бы легче, но это уже не дерзость и не тонкости на грани. И не резкий рост фигуры, как у Жульена. Его территория бы сузилась до того размера, который очертила скромность. Он бы потерял часть СЗ, динамика бы была отрицательная.
savannah_joy 08.08.19 10:09
в обратном порядке — это будто бы от перемены мест слагаемых сумма не меняется, а по сути — это отсутствие эмпатии и видения ситуации как есть.
скромно просить, когда госпожа Реналь хочет — это перекидывать на нее ответственность. Она замужем, у нее репутация и хоть ей и хочется, но ограничений для нее больше, она не может сказать «да» на простую просьбу о встрече без риска для себя. Он молодой, пока практически никто. Проявить дерзость и сказать, что сегодня придет к ней поговорить — это снять с нее ответственность за эту встречу. и делает он это в интересах их обоих. не будь у них любовной предыстории, это было бы нарушением ее границ.
а когда пришел и заплакал — то потому, что она кричать стала. если б она его ждала и встретила с распростертыми объятиями — то и слез не было бы,наверное. ибо опять же — зачем просить, если рада дать.
В результате повел себя как мужчина, но показал уважение к ней, ее желаниям и обстоятельствам.
evo_lutio 08.08.19 10:30
В общем, да.
iron_vobla 08.08.19 10:12
Она показала ему свою влюблённость — открыла границы и это стало его территорией
«Быть смирным на своей территории — это трусость.» — именно тем бы это было — трусостью, если бы он остался скромным и никуда не пошёл и вообще сидел тихо. А он заявил о намерениях и выполнил их — то есть проявил смелость и взял максимум территории, доступной ему на тот момент
А когда пришёл к ней — требовать уже нельзя было, там было не его из-за правил приличий и общего контекста «Быть дерзким на чужой территории — это наглость.»
И здесь он показал, что видит это, признает и принимает и в то же время проявил свои эмоции и свою пылкость — ничего не требуя
А был бы дерзок и нагл здесь — не получил бы ничего, выгнала бы она его
evo_lutio 08.08.19 10:36
Правила приличий он как раз обошел, взял на себя ответственность — она отказала, она приличная женщина, но он прет на рожон и плевать ему на правила.
А вот дальше началось ее личное — нет.
Правила он обошел, а она пожелала остаться внутри правил. Ее воля.
Он мог только просить, повысив ставку своего шага.
Не просто хочу, а умоляю, не нагло и не дерзко прошу. На коленях.
И в свете его гордости — это большой шаг.
Этот шаг ее пленил.
А был бы он тряпкой, плачущей чуть что, это было бы противно, а не трогательно.
Надо быть сильным человеком, чтобы слезы стоили дорого.
Понятно друзья, как повышается цена слабостей?
viva_la_vida3 08.08.19 11:43
Слёзы сильного человека — шар или шаг, признак особого доверия с его стороны, особенности происходящего в данный момент.
Слёзы тряпки — щипцы, никогда такого не было и вот опять.
Первые плачут раз в никогда на растущей СЗ, а вторые чуть что и на падающей.
haenyeo 08.08.19 10:51
Жульен боялся идти в спальню г-жи де Реналь, но «не допускал мысли» «отказаться от своих планов и жить изо дня в день подле г-жи де Реналь, довольствуясь, как дитя, теми радостями, которые приносит всякий новый день.»
ЗВ мог бы оправдать скромность (=трусость в данном контексте), но Жульен даже не рассматривал ЗВ как вариант.
В спальне г-жи де Реналь «у Жюльена вылетели из головы все его тщеславные бредни, и он стал просто самим собой».
Тщеславные бредни, которые привели бы к «смелости» (=наглости в данном контексте), похожи на корону Сокровища, которую Жульен не стал надевать.
evo_lutio 08.08.19 10:53
Да, верно.
truthconditions 08.08.19 10:00
Вчера, после поста о Жульене, вспоминала самые страшные из дверей, что приходилось открывать. Каждый раз это стоило того сковывающего чувства, с которым медленно делаешь эти тяжелые шаги.
В ресурсах учебы и работы я работаю над скромностью. А в дружбе и любви — над смелостью.
ext_5167109 08.08.19 10:14
«Удается совместить смелость и скромность, друзья?»
Раньше я считала себя очень «Скромной»: боялась делать реальные шаги, лежащие в зоне моего контроля. Потому что мне сразу хотелось Грандиозных результатов. Чтобы меня признали Великолепной. На меньшее я была «не согласна». В результате я не делала вообще ничего.
На самом деле это была не скромность, но раздутая дерзость и… трусость. Страх увидеть то, что я пока — «маленькая». И что никто не обязан любить меня и одобрять.
Осознав это, я взяла на себя Смелость регулярно делать маленькие, но реально доступные мне шаги. Скромно (действительно — скромно) приняв то, что отклик от мира может быть любым. Что его пока может не быть вообще.
Когда я решилась просто делать то, что у меня получается (смелость), не ожидая награды (скромность), я смогла обрести хорошую опору на себя. Я стала реально уважать саму себя. И у меня появилась энергия.
И именно тогда людям стало не просто любопытно то, что я делаю, а они начали уважать мое знание и заряжаться моей энергией. И отклик от мира — как плод моего труда — дает мне еще больше сил, чтобы продолжать свое дело.
yablok_by98 08.08.19 10:47
Из того, что первое вспомнилось — когда устраивалась на текущее место работы, в организации был негласная установка не набирать новых сотрудников. Я об этом знала, но так все сложилось, что работа была нужна именно сейчас. Знала от знакомых как проходят эти собеседования, по одному заранее отрепетированному плану — комиссия из 4-5 человек начинает, по ходу работы, в жесткой форме критиковать претендента, и потом отказывают. Так как организация бюджетная просто отказать до собеседования мне не могли. Я прошла собеседование включающее в себя демонстрацию практических навыков, и я видела, что хоть и критикуют по ходу, но как работаю им нравится. Руководитель всей этой комиссии подвоя итог сказал, что я одна из лучших, кто приходил устраиваться за последнее время, но вот все-таки есть недоработки, отточите навыки и месяца через 3 можете снова прийти и повторно пройти собеседование.
Мне же принципиально нужна была работа прямо сейчас, иначе возникало много сложностей, финансовой подушки на тот момент уже почти не осталось. Я все выслушала и сказала — «ну а может не через три месяца, а через две недели? Я буду готовиться в усиленном режиме» Все засмеялись, и мне назначили дату через две недели. И через две недели взяли.
evo_lutio 08.08.19 10:50
Да, это похоже. Смело прийти, не испугавшись почти гарантированного облома.
Скромно просить комиссию об уступке.
То и другое вкупе подкупило их. На фоне достаточной компетенции. Но одной ее было бы мало.
evo_lutio 08.08.19 12:13
Хотя тут обратное еще больше подходит.
Скромно прийти, зная, что откажут.
Смело просить об уступке.
Пожалуй, так верней.
Впервые опубликовано — evo-lutio