Рост и слив ОЗ - Психоалхимия

Я хотела бы чаще писать про магию, но для людей в короне магия может стать инструментом саморазрушения.

И все-таки трудно удержаться.

Хочу рассказать про один магический принцип.

Как растет ОЗ (объективная значимость).

Это просто принцип, полевой закон.

А магический он, потому что с помощью него можно влиять на рост ОЗ.

Это касается каждого ресурса, везде ОЗ растет по одному и тому же закону.

Посмотрите на эту схему.
img4866-550749

Вот это закон роста ОЗ, вашей объективной значимости, вашей фигуры в коллективном поле.

Тот же закон у роста СЗ, субъективной значимости, только в этом случае фигура ваша растет в поле конкретного субъекта.

У роста любой значимости один и тот же закон.

Сейчас попытаюсь его описать, хотя он наглядно отражен в схеме.

Границы, в которых действует человек, бывают внешними и внутренними, объективными и субъективными.

Внешние, то есть объективные границы — это границы возможностей человека.

Они очерчивают территорию, на которой человек имеет права, имеет большое влияние, имеет власть.

Возможности человека в социальном поле зависят от потребностей других людей, обращенных в его сторону.

Социальное поле делится на квадраты как игровая доска и сколько территории влияния получит человек зависит от того, насколько в нем нуждаются другие люди, сколько клеток они ему предоставили.

Этот социальный закон скрыт от многих глаз, потому что в нашем мире, мире рынка, в мире капитала, действует универсальный эквивалент полезности — деньги. Чем больше человек производит ценностей или полезных услуг или участвует в системе производства этого, тем больше у него денег. Даже если сам по себе он бесполезен, но каким-то образом встроился в систему производства ценностей или услуг, у него будут деньги. И благодаря этому эквиваленту он будет занимать больше территории влияния.

Значимость определяют не только деньги, но во многом — они или то, что с ними прямо и косвенно связано. Часто деньги не отражают всей полезности труда человека, иногда совсем не отражают, но это бывает тогда, когда эта полезность не рефлексируется другими. Бывает, что рефлексия приходит поздней, а с ней и раскаяние за то, что не ценили такого человека. Последние случаи относительно редки, не стоит приписывать себе неоценненную полезность на основании таких исключений.

В то время, как реальные возможности человека зависят от потребностей в нем (или в его ресурсах) других людей, у любого человека есть еще один круг границ — субъективные границы, внутренние границы, границы его собственных желаний, его потребностей. Это зеленый круг на схеме.

Этот круг границ определяет то, что называется локусом контроля, местом, которое человек ощущает своим, необходимым ему для достойной жизни. Это все, от чего он зависит, в чем он нуждается.

Многие люди считают границами только круг своих желаний, круг своих потребностей.

Когда они яростно сражаются за защиту границ, они пытаются взять все, что им нужно, все, чего им хочется, а также уберечь себя от всего, что, как им кажется, им навязывают другие, что их заставляют делать.

Очень часто к последнему относятся их долги, выполнения обязательств, договоренностей. Они хотят получать что-то от других, но не желают за это платить, не хотят соблюдать правил и условий.

Круг объективных границ, то есть границы своих возможностей (= чужих потребностей, направленных к ним), они не видят, чувство объективных границ у них не сформировано. Причина этого всегда одна — детский эгоцентризм, задержка личностного развития, психологический инфантилизм. Это норма для ребенка, но уже с трех лет чувство объективных границ должно постепенно формироваться. В 7 лет ребенок должен уже уважать общественные правила, быть внимательным к потребностям других людей, должен развивать эмпатию и чувство справедливости, а в 17 лет границы должны уже быть хорошо сформированы и подросток должен стать взрослым членом социума.

В реальности этого не происходит. Многие люди активно развиваются физически и даже интеллектуально, приобретают профессию, но в личностном отношении остаются эгоцентричными как дети. Это очень мешает прокачивать ресурсы, но за счет физических и интеллектуальных возможностей, за счет поддержки родителей и социума, такие люди кое-как адаптируются к жизни, и на фоне других, таких же, выглядят нормальными. Однако, их жизнь нельзя назвать полноценной. Они сливают очень много энергии напрасно, а результат получают в десятки раз меньше, чем могли бы получить. Особенно плохие границы вредят им в отношениях, где нет корпоративных правил, трудового договора, гражданского кодекса, то есть нет жестких внешних ограничений, и поэтому они все время выходят из границ.

Границы их желаний намного шире границ их возможностей. О последнем они вообще не думают и не знают, что эти границы важны. Когда им кто-то вдруг говорит об этом, они гневаются, потому что считают, что нападают на их границы (желаний), что их хотят подавить и подчинить «чужим правилам», хотя правила не чужие, а общие, объективные и стоящие в основе общественной жизни. Но таковы рапаны. Со стороны кажется, что их главная цель — разрушить себя и скормить, что они ищут того, кто им поможет это сделать быстрей, и когда находят, у них эйфория, они легко впадают в аддикциюАддикция – болезненная зависимость, вредная привычка, зацикленность на одн... Прочитать и теряют себя без остатка. Это бывает в любви, в дружбе, в сексе, а в ресурсе транса — еще чаще. Наркоманами легко становятся люди, для которых главное правило — их хочу.

Основная цель моего блога — помощь в коррекции границ. В этом заключается эволюция личности на современном этапе. От этого зависит и эволюция вида.

Если границы желаний оказываются шире границ возможностей, как на рисунке справа, происходит слив ОЗ, слив своей фигуры и своих ресурсов, саморазрушение.

Если ваши потребности в ресурсе больше, чем потребности ресурса в вас, а вы это не замечаете и не корректируете, вы будете использовать пыточные инструменты: тянуть, выжимать, выбивать, выколачивать. Вы будете липнуть, цепляться, лезть, доставать, паровозить, доить, выносить мозг, стучать по темечку, нависать как дамоклов меч, пилить, долбать, доставать, сидеть над душой ждуном, кружить как стервятник и много еще других выражений, которые описывают навязчивость. В каждом языке есть море таких выражений, настолько это впечатляющее и всем знакомое явление.

В любом ресурсе это приводит к снижению значимости.

К сожалению, люди чувствуют вред пыточных инструментов только когда пытают их, изредка они могут увидеть это со стороны, но почти никогда не замечают, когда пытают сами, поскольку не видят объективных границ, ориентируются только на субъективные, то есть на свои потребности, на свои желания. Часто свои желания проецируются на другого из-за слияния и кажется, что другой хочет все дать, но почему-то сопротивляется.

Чем шире субъективные границы по сравнению с объективными, тем быстрей слив ОЗ.

Именно так сливаются внешние ресурсы, то есть данные природой, социумом, семьей, вместо того, чтобы стать начальным капиталом для роста внутренних ресурсов.

Если переоценить свои доходы и позволить себе слишком много желаний, можно быстро потерять все деньги, в том числе и доставшиеся от родителей

Если переоценить свою значимость для человека и широко открыть хлеборезку, можно быстро слить все ресурсы.

Если переоценить свои силы и взять на себя слишком много, можно быстро надорвать здоровье. То есть щипцы и скалки вредны не только по отношению к людям, но и по отношению к собственному телу, по отношению ко всему, что является ресурсами человека.

Слив происходит всегда, когда ваши потребности больше ваших возможностей. Когда вы стремитесь взять у других больше, чем вам добровольно дают, когда вы хотите выбить из ресурса то, что не идет к вам спонтанно.

Очень многие путают это с трудом. Труд — это вложения в ресурс. А щипцы — стремление получить награду.

Очень хорошо, когда вы трудитесь больше, чем потребляете, когда вы даете больше, чем берете. В этом случае круг ваших возможностей расширяется, а круг потребностей не растет или растет меньше.

Так случается со всеми увлеченными и вдохновленными людьми, которые любят процесс больше, чем результат, вкладываться им интересней, чем потреблять.

Они любят зарабатывать, а не тратить.

Они любят писать книги, а не устраивать авторские презентации.

Они любят делать приятное партнеру, а не получать его заботу.

Результат они тоже могут любить, но куда меньше.

Именно в этом случае ОЗ растет.

Это общий энергетический закон: ОЗ растет всегда, когда ваши возможности превышают ваши потребности.

И ОЗ уменьшается всегда, когда ваши потребности превышают ваши возможности.

Парадоксальным образом корона искажает восприятие этого закона.

Корона убеждает, что надо всегда хотеть получить больше, чем имеешь, и тогда пойдет прокачка.

Она подменяет желание больше вложить желанием больше получить.

Якобы если захотеть чужое, это чужое станет твоим, Мироздание найдет способ, чтобы удовлетворить твое желание.

Корона убеждает, что без расширения границ желаемого не будет мотивации этого добиваться.

Она обещают дать энергию и мотивацию, вот чем она коварна.

В словах «добиваться» корона подменяет пыточное «бить» синонимом упорного труда.

Но труд — это вложение энергии, а не получение награды.

Корона — тот самый Змей, который приходит к Еве-Королеве и говорит, что ее Адам-Король — дурак, а она — Богиня, и от смелости и дерзости ее хочу зависит результат.

И глупая Королева изменяет Королю со Змеем, то есть с короной.

Корона — это жадность, и все древние заповеди о том, что нельзя желать чужого: ни жены, ни вола, ничего.

Жадность умеет внушать, что все заповеди придуманы для того, чтобы держать в рабстве, а можно стать Богом, если поверить в силу своего хочу.

Интернет дал короне дополнительный размах и все заражают друг друга этими идеями как ментальным коронавирусом.

Ну а магия какой была еще в древности, такой и осталась.

Чтобы ваша ОЗ росла, ваши потребности должны быть меньше возможностей, а ваша энергия должна быть направлена на удовлетворение потребностей других людей, это даст рост ваших возможностей.

И как бы ни выросли ваши возможности, свои потребности вам выгодно держать скромными, почти аскетичными, это даст быстрый рост ОЗ.

Не рост возможностей увеличивает вашу ОЗ, а разница между возможностями и потребностями в пользу возможностей.

Самые огромные возможности можно быстро уменьшить еще большими потребностями.

И наоборот. Самые скромные возможности можно увеличить, если сделать потребности меньше, а энергию направить на потребности других людей.

В ресурсе любви вот это вот поле между зеленым и красным кругом на рисунке Рост образует то, что называется хороводом.

Обратите внимание, хоровод — это когда вас любят больше людей, чем вам того хочется.

Это закон золы, закон скромности золушек и разгадка их хороводов.

Правда здесь заключается ловушка, о которой я говорила в первых строчках этого поста.

От жадности ваши глаза могут разгореться, вам захочется получить хоровод и к вам на помощь придет корона.

«Надо стать девушкой-плюс, — нашепчет она. — Никого не надо любить и тогда хоровод будет расти».

Увы.

Обмотавшись ЗВ или отморозившись в стеклянном гробу, нельзя получить хоровод.

Вы будете ломать свою рефлексию, а ваша жажда быть востребованными и любимыми будет только расти.

Ваши потребности будут больше ваших возможностей.

Если же вам удастся по-настоящему удушить потребности, обесценив и презрев все, сократятся и ваши возможности, и все равно красный круг будет меньше зеленого, даже если зеленый станет мал.

Это то, что происходит в депрессии, когда не хочется ничего, а возможностей от этого становится все меньше.

Нет мотивации вкладываться из-за депрессии и люди отворачиваются от вас, поскольку вы бесполезны или вредны.

Не помогут никакие ухищрения, никак систему вознаграждения не взломать, не родилось и не родится такого хакера.

Есть только один путь к росту ОЗ:

— снять корону и увидеть границы своих возможностей,

— отрефлексировать свои потребности и понять, что потребности, выходящие за границы возможностей, щипцы,

— отказаться от потребностей за чужой счет, осознав, что эта нужда тянет на дно,

— поместить фокус на потребности людей и научиться быть полезным бескорыстно.

Последнее самое сложное, и да, это уровень нерыб.

Рыбам надо хотя бы добраться до совпадения круга возможностей и круга потребностей, это уже дает устойчивость и самоуважение. Это уже даст другое качество жизни.

А магия начинается с уровня нерыб.

Поэтому когда Александр обвинил Аристотеля, что он описал магию в книге и сделал ее доступной для всех, Аристотель заверил его, что никто ничего не поймет. Нерыб было и есть — единицы.

Очень много вещей в той психологии, о которой мы говорим, не доступных для эгоцентричного сознания.

Эгоцентричное сознание очень узкое, мир эгоцентрика равен его эго, как если бы он жил в подвале и верил, что это мир, как в в «Андеграунде» Кустурицы.

Объяснение большинства вещей лежит за пределами эгоцентричного мира, вот почему оно понятно только начиная с какого-то уровня, когда фокус уже отлип от эго, а локус контроля оказался внутри объективных границ.

Поэтому магия обладает естественной защитой против эгоцентриков.

А вы, друзья, приведите примеры роста и слива ОЗ, иллюстрирующие схему.

Сначала у него ничего не получается, потому что вся его помощь другим коротышкам мотивированна желанием получить волшебную палочку. В какой-то момент он забывет вообще о палочке и просто совершает несколько хороших поступков…

Волшебник дарит ему палочку, но предупреждает, что три плохих поступка лишат палочку ее силы.

Мне кажется, что это одна из иллюстраций того, как работает магия по росту и сливу ОЗ.

romashka43 07.11.21 13:51
В романах Бальзака много говорится о сливе и росте ОЗ, потере себя из-за пороков и страстей.

В «Шагреневой коже» о сливе себя игре:

«Когда вы входите в игорный дом, то закон прежде всего отнимает у вас шляпу. <...> Но имейте в виду, что, как только вы делаете первый шаг по направлению к зеленому полю, шляпа вам уже не принадлежит, точно так же, как и сами вы себе не принадлежите: вы во власти игры – и вы сами, и ваше богатство, и ваша шляпа, и трость, и плащ. А при выходе игра возвращает вам то, что вы сдали на хранение, – то есть убийственной, овеществленной эпиграммой докажет вам, что кое-что она вам все-таки оставляет. Впрочем, если у вас новый головной убор, тогда урок, смысл которого в том, что игроку следует завести особый костюм, станет вам в копеечку».

Сначала человек теряет просто деньги, но его желания настолько выходят из границ, что он сливает всё:

«Но поймете ли вы, до какой степени одержим азартом человек, нетерпеливо ожидающий открытия притона? Между игроком вечерним и утренним такая же разница, как между беспечным супругом и любовником, томящимся под окном своей красавицы. Только утром вы встретите в игорном доме трепетную страсть и нужду во всей ее страшной наготе. Вот когда вы можете полюбоваться на настоящего игрока, на игрока, который не ел, не спал, не жил, не думал, – так жестоко истерзан он бичом неудач, уносивших постоянно удваиваемые его ставки, так он исстрадался, измученный зудом нетерпения: когда же, наконец, выпадет «тридцать и сорок».

romashka43 07.11.21 14:03
И сама шагреневая кожа символизирует красное поле.

На ней надпись: «Обладая мною, ты будешь обладать всем, но жизнь твоя будет принадлежать мне. Так угодно Богу. Желай — и желания твои будут исполнены. Однако соразмеряй свои желания со своею жизнью. Она — здесь. При каждом желании я буду убывать, словно дни твои. Хочешь владеть мною? Бери. Бог тебя услышит. Да будет так!»

И герой — человек, который не трудился, поэтому при каждом исполнении желания вместе с шагреневой кожей сокращалась его жизнь. А жизнь — это спонтанность, которая возможна только в красном поле.

И примечательно то, что кожу он получает от старика, который говорит о себе следующее:

«Как вы, я был тогда в нищете, я просил милостыню; тем не менее я дожил до ста двух лет и стал миллионером; несчастье одарило меня богатством, невежество научило меня. Сейчас я вам в кратких словах открою великую тайну человеческой жизни. Человек истощает себя безотчетными поступками, – из-за них-то и иссякают источники его бытия. Все формы этих двух причин смерти сводятся к двум глаголам — «желать» и «мочь». Между этими двумя пределами человеческой деятельности находится иная формула, коей обладают мудрецы, и ей обязан я счастьем моим и долголетием. Желать сжигает нас, а мочь – разрушает, но знать дает нашему слабому организму возможность вечно пребывать в спокойном состоянии».

romashka43 07.11.21 13:55
«Корона — тот самый Змей, который приходит к Еве-Королеве и говорит, что ее Адам-Король — дурак, а она — Богиня, и от смелости и дерзости ее хочу зависит результат».

И в той же «Шагреневой коже»:

«Подобные противоречия обнаруживаются в человеке всякий раз, когда в душе с силой борются страсти. Влюбленный хочет нарядить свою возлюбленную в шелка, облечь ее в мягкие ткани Востока, а чаще всего обладает ею на убогой постели. Честолюбец, мечтая о высшей власти, пресмыкается в грязи раболепства. Торговец дышит сырым, нездоровым воздухом в своей лавчонке, чтобы воздвигнуть обширный особняк, откуда его сын, наследник скороспелого богатства, будет изгнан, проиграв тяжбу против родного брата».

Здесь описана участь людей, которые слушают Змея.

evo_lutio 07.11.21 15:31
Торговец ограничивает свои потребности до сырой лавчонки, поэтому воздвигает особняк, а вот сын его не хочет делиться, поэтому оказывается изгнан.

in_vite 07.11.21 14:53
В некоторых психологических курсах в качестве заданий любят давать упражнения по визуализации целей и даже «за-целей»: то есть нужно во всех подробностях представить, что желаемое уже реализовано, и подумать о своих следующих желаниях, которые будут после этого.
В таком случае границы желаемого сдвигают куда-то вообще за горизонт прямо.

evo_lutio 07.11.21 15:33
Не понятно откуда это взялось и как прижилось.

ivan3452 07.11.21 16:51
«А вы, друзья, приведите примеры роста и слива ОЗ, иллюстрирующие схему.»

Жюльен Сорель, главный герой романа Ф.Стендаля «Красное и чёрное» много времени и сил вкладывал в чтение и развитие памяти. Его потребности были меньше его возможностей. Это помогло преодолеть путь от сына плотника, до помощника маркиза де ла Моль. На ужинах у маркиза он ведёт себя скромно. В то время, как многие пытаются оказаться за столом с маркизом и его дочерью, Жюльен просит похлопотать аббата Пирара, чтобы ему было позволено не присутствовать на застольях маркиза. Гости маркиза начинают интересоваться правда ли он знает наизусть разные тексты. Жюльен на память зачитывает то, что его просят. Затем Маркиз использует эту способность героя, чтобы передавать письма своим соратникам не в письменном виде, а заученные наизусть. Так простолюдин оказывается вовлечённым в высшую политическую деятельность.

solodka 07.11.21 19:27
В романе Томаса Гарди «Вдали от обезумевшей толпы» фермер Габриэль Оук влюбляется в красивую соседку Батшебу. Он приходит к ней сделать ей предложение и говорит об своём намерении её тётушке. Та даёт понять, что у племянницы, должно быть, много претендентов на её руку. Оук отвечает, что надеялся быть первым, а раз так, у него нет шансов, и уходит. Батшеба слышала этот разговор и догоняет Габриэля. Она сообщает, что никто на её руку не претендовал. Габриэль радуется и думает, что она согласна быть его женой. Но Батшеба уверяет его, что для девушки бежать за мужчиной с таким сообщением — это распущенность, а она лишь хотела сказать, что не собирается замуж ни за кого. Скромный фермер понимает, что его желание больше его возможностей и оставляет надежду и намерения. Но жизнь то и дело сталкивает героев. И во всех ситуациях Габриэль ведёт себя благородно, красиво и никогда не отказывает в помощи. И когда Батшеба узнаёт о его намерении уехать из Англии, она понимает, насколько дорогим и близким он стал для неё за эти несколько лет. Роман заканчивается свадьбой.

adesigna 07.11.21 21:11
У Бенджамина Франклина много высказываний, связанных с принципом роста ОЗ:
«Трать на один пенс меньше, чем зарабатываешь.»
«Остерегайтесь и мелких напрасных расходов, ибо маленькая течь может потопить большой корабль.»
«Лучше лечь спать без ужина, чем проснуться в долг.»
«Кто покупает лишнее, в конце концов продает необходимое.»
«Разврат завтракает с Богатством, обедает с Бедностью, ужинает с Нищетою и ложится спать с Позором.»

anastasiya_bm 07.11.21 21:27
Во всех сказках Иван-дурак остается в границах возможностей со своими желаниями. В основном, выполняет поручения начальства (отца, Царя и пр.) и помогает другим. Благодаря этому наращивает свои возможности – ему помогают животные, волшебницы дарят полезные предметы, содействуют в решение его задач.
А Царь остается в границах возможностей только, когда дает поручение Ивану. Даже «принеси то, не знаю что» — имеет право потребовать от своего подданного. Но как только он пытается руководить волшебными существами – сразу же идет снижение ОЗ («а пред ней разбитое корыто»).
В мультфильме «Золотая антилопа» из-за жадности Раджи все золото данное ему антилопой превращается в черепки, а слуги бросают его и уходят к другому радже. В то время как бескорыстный добрый мальчик, спасающий животных, становится лучшим другом золотой антилопы.

rindman 07.11.21 21:28
«А вы, друзья, приведите примеры роста и слива ОЗ, иллюстрирующие схему. «

В учебе это постепенно узнавать предмет, изучать каждую тему, пытаясь понять ее и запомнить. Пройдя тему, искать способы с пользой применить знания в жизни и делать это. Каждый этап обучения воспринимать как учебу, а оценки, как обратную связь усвоенных знаний. Когда обретение новых знаний, навыков это благо. В первую очередь для себя, и возможно, для других при участии в общем деле.

И слив — когда учеба это как средство для получения определенного блага, которое она дает. Например выучиться, для профессии и зарабатывать на этом. Оценки становятся целями и препятствиями. Такое обучение может вымотать человека, а полученные знания могут стать бесполезны и применить их он не сможет.

evo_lutio 07.11.21 21:37
Что за чушь?

Учиться «для жизни» это хорошо, а для профессии плохо?

Ничего вы не поняли.

Впервые опубликовано — evo-lutio

Комментарии